格物致知叩问苍穹：历代圣贤的求知之道
中华民族自古以来就有讲究求知的传统，我们不仅有一系列优秀的求知方法，还有一群优秀的圣贤借以陶冶自己。在我们的祖先们的心中，“治天下者，不择地而听声色，不性非人，不功能阙人，乱世之君不如，太平之士不如”，伟大、纯洁、全面乃是学问的追求，而真正的的学者，不仅要医，还要怀为人师的情怀，光宗耀祖的思想，广泛的知识，独特的人格魅力，以及将学问传播给后人的勇气和才华。
满怀韵味的古汉字，正如古人所说，语言是思想的载体。在中国古代，我们有“格物致知，诚意正心”，“求知若求其根”，“博览群书，而志于神州”等优美的语句，这些语句流传千古，影响深远。历代圣贤也从不以学问为生命发展的中心点，实践着他们自己所提出的方法：“看看 、问问 、辨辨 、知知 ”、 “慎独”、 “实验法”、 “法则”和“观察法”等。
比如，儒家的格物致知思想不仅是将闻见的事实变成知识，更细心的去发现事物内部，理解开放的自然和复杂的社会。这种方法还包含了对格物（即客观真相）的愿望和对事物“直觉”的洞察，是中国近代革命家鲁迅推崇的“叩问”，并已成为中国文化中最有代表性的求知精神指南之一。
在现代，我们需要更深入地挖掘和理解中国传统文化，吸纳其中优良的部分，将之与现代文明的要素相结合，发挥出新的成果，为人类文明的进步作出应有的贡献。
