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重生明朝做暴君,个人如何看待这一现象?

来源:茂伊论文网

最近,一篇分享《重生明朝当皇帝》中的“前世后来者”文风清奇、情节离奇,但同时也引发了人们对“重生文化”的讨论。所谓重生文化,指的是女主穿越、男主重生、攻略全靠一本书、携带科技获得颜值、技能爆表再加上开挂的文化。随着影视剧的兴起,重生文化也日益受到关注。加入影视元素中的重生文化,更加具有观赏性和可塑性,也能让更多人愿意加入到这一领域中。在《重生明朝当皇帝》这部小说中,从驳船草帽到光荣登基,主人公朱棣在172章的时候,终于坐上了皇位,并开始了他的“做暴君”的历程。

作为历史的重要时期,明朝的每一个皇帝都有着属于自己的特点。朱棣,作为重要的明朝皇帝,他的统治历程一直是历史学家们们不可忽视的研究领域。然而,鉴于明朝时期的历史特殊性,重新编造历史事实,甚至是对皇帝具体历程的歪曲,更多地是一种“娱乐化”和“流行化”的艺术创作。

相对于历史学家而言,普通读者们对这类“流行文化”更加认同。这一文化的核心是,重生之后所获得的知识和技能成为了改变历史的同步之物。这也成为了一种思考方式,即认可某个人所获得的先进知识、技能和现代科技的支持,让主角登上了明朝的巅峰。从某种意义上来说,这也同样印证了现实人们对于功利主义思想越来越强的表现。

“重生文化”也有其内在的文学艺术魅力和可读性,在读者们的喜好和自由选择的情况下, 值得站在爱好文学和审美的角度来欣赏。

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